慰安婦崇拝

１月１０日、韓国の文在寅大統領は、２０１５年１２月の日韓慰安婦問題に対する不可逆合意が、最終合意でないことを表明した。これで、ゴールポストを三度動かしたことのなる。朝日新聞が、この問題を取り上げてから四半世紀以上たつが、まだまだ尾を引きそうである。朝日新聞は、当時慰安婦問題の発端となった本を書いた吉田清治を持ち上げ、この問題を熱心に取り上げた。これほど大ごとになるとは考えていなかったのかも知れないが、結果的には日韓関係を最悪にしてしまった。余談になるが、吉田清治著「私の戦争犯罪」－朝鮮人強制連行ーは、１９８３年定価１５００円で出版されたが、今アマゾンでは３万円近い値段で売られている。疑書と言われている古書の値段としては破格であり、それだけ注目度が高いことを意味してる。

その慰安婦問題で反日に勤しんでいる韓国は、北朝鮮には極端な宥和政策を取り、ひたすらご機嫌を取っている。国連が中心となって構築した北朝鮮包囲網を、当事者である韓国が破れば北朝鮮の思うツボで、日米にとっては痛手となる。そして、日韓関係は慰安婦問題がトゲとなり、この難局を乗り切ることができるか心配になる。韓国は国家存亡の危機で、日本と揉めている余裕はないはずである。しかし、韓国のことわざに「先祖崇拝をしすぎて国が滅んだ」を知れば、なぜそうなのか少しは理解できるかも知れない。日本も先祖崇拝では同じだが、韓国儒教の先祖崇拝は想像を絶する徹底ぶりである。

日本では、ご先祖の法事は１周忌３回忌と続き、その後は４年６年おきに行い３３回忌で終わりで、これを弔い挙げ・弔い修めという。しかし、韓国の法事は祭祀（チェサ）といい、５代前までのご先祖の命日ごとに毎年行い、年１０回は法事を行うことになる。これでは人・物・金・時間をすべてご先祖に取られてしまい、子孫が立ち行かなくなり、国が滅んでしまうという悲劇である。先祖崇拝は大切なことだが、やり過ぎれば弊害になるという教訓である。韓国は、慰安婦問題しかり北朝鮮問題しかり、何でもやり過ぎる傾向がある。それを端的に表しているのがこのことわざで、先祖崇拝を国を亡ぼすまでやってしまうのである。今度は、「慰安婦を崇拝しすぎて国が滅んだ」とならないことを願っている。

論語の教え「過ぎたるは猶及ばざるが如し」を忘れないでほしいものである。